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Santiago Bastos
  • Guadalajara, Mexico
RESUMEN: Mezcala de la Asunción ha mantenido su especificidad étnica en un área de México donde eso es una excepción; y mantiene también comportamientos e instituciones que permiten hablar de ella como una comunidad indígena. Ante el... more
RESUMEN: Mezcala de la Asunción ha mantenido su especificidad étnica en un área de México
donde eso es una excepción; y mantiene también comportamientos e instituciones que permiten
hablar de ella como una comunidad indígena. Ante el acoso que ahora sufre su territorio por
la presión inmobiliaria y del turismo, se están renovando los contenidos del ser indígena,
reinterpretando su experiencia histórica desde la idea de pertenecer al Pueblo Coca; a la vez que
se transforman las prácticas y significados asociados a la institucionalidad comunitaria.
PALABRAS CLAVE: Comunidad indígena, México, Despojo, Turismo
SUMMARY: Mezcala de la Asunción has maintained its ethnic specificity in an area of Mexico
where that is an exception; and it also maintains behaviors and institutions that allow to speak
of it as an indigenous community. Before the harassment that now suffers its territory by the
real estate and tourism pressure, the contents of the indigenous being are being renewed,
reinterpreting its historical experience from the idea of belonging to the Coca People; at the
same time, the practices and meanings associated with community institutions are transformed.
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Informe para la SEDESOL
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La diversidad de orígenes y culturas apenas ha sido considerada al pensar en Centroamérica como región. A pesar de la riqueza y diversidad de las poblaciones originarias, del asentamiento en varias fases de africanos y sus descendientes,... more
La diversidad de orígenes y culturas apenas ha sido considerada al pensar en Centroamérica como región. A pesar de la riqueza y diversidad de las poblaciones originarias, del asentamiento en varias fases de africanos y sus descendientes, y de la evidente diferencia étnica en algunos países, ha prevalecido la imagen de una sociedad fundamentalmente mestiza. Sin embargo, la acción de estos grupos ocultados hasta ahora está provocando modificaciones en las legislaciones, políticas públicas y, sobre todo, en la forma política de entender la diferencia y la diversidad, ya que como en otras partes del mundo se está abriendo paso el modelo del " multiculturalismo ". A partir del caso de Guatemala, queremos aquí exponer algunas ideas y reflexiones en torno a estos cambios y lo que implican para sociedades como las centroamericanas.
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Desde hace unas décadas, y sobre todo después de los peores años del conflicto armado interno, con las políticas genocidas del ejército las organizaciones indígenas de Guatemala se han embar-cado en un proyecto que busca redefinir las... more
Desde hace unas décadas, y sobre todo después de los peores años del conflicto armado interno, con las políticas genocidas del ejército las organizaciones indígenas de Guatemala se han embar-cado en un proyecto que busca redefinir las injustas relaciones sociales y políticas en que está inmersa esta población. El proceso de construcción de una identidad " maya " como forma de auto-identificación, en medio del convulso contexto político guatemalteco, muestra los avatares y los contenidos que ha ido tomando dicho término, y además sirve para reflexionar sobre las implicacio-nes que esta forma de entenderse puede tener sobre la construcción étnica de Guatemala y toda Latinoamérica PALABRAS CLAVE: Guatemala, etnicidad, mayas, movimiento indígena, multiculturalismo For some decades now and especially after the worst days of the internal armed conflict were over, along with the army's genocidal policies, Guatemala's indigenous organizations have taken on a project that seeks to redefine the unfair social and political relations suffered by that country's population.The construction process of a " maya " identity, amidst the tumultuous Guatemalan political context, shows the transformations and changes in content undergone by the term itself.This process also allows us to reflect on the repercussions that this form of self-understanding might have on the ethnic construction in Guatemala and the whole of Latin America.
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En sus manos tiene el Segundo Volumen de la Colección Mayanización y vida cotidiana. La ideología cultural en la sociedad guatemalteca. En él se recogen los dieciocho estudios de caso que se realizaron especialmente para la investigación... more
En sus manos tiene el Segundo Volumen de la Colección Mayanización y vida cotidiana. La ideología cultural en la sociedad guatemalteca. En él se recogen los dieciocho estudios de caso que se realizaron especialmente para la investigación
y fueron la base de todo el proyecto, ordenados alfabéticamente según el apellido del/la autor/a.
La Colección cuenta también con un Primer Volumen, que contiene la introducción de toda la obra y los análisis generales realizados por los dos miembros del Equipo de Coordinación; y un Tercer Volumen con los análisis
específicos realizados por ocho expertos a partir de los datos recogidos en los estudios de caso.
Los tres Volúmenes están concebidos como un solo libro que se ha tenido que separar por motivos de tamaño, pero que no tienen sentido si se leen o analizan
por separado. Para comprender el objetivo y contenido de los estudios de este Volumen, sería útil para la lectora o lector leer la Introducción que aparece en el Volumen 1. No es que haya que leer todo, pero sí recomendamos comprender la lógica general al adentrarse en cada una de sus partes.
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En sus manos tiene el Tercer Volumen de la Colección Mayanización y vida cotidiana. La ideología multicultural en la sociedad guatemalteca. En él se recogen los análisis específicos realizados por ocho expertos a partir de los datos... more
En sus manos tiene el Tercer Volumen de la Colección Mayanización y vida cotidiana. La ideología multicultural en la sociedad guatemalteca. En él se recogen los análisis específicos realizados por ocho expertos a partir de los datos recogidos en los estudios de caso, ordenados alfabéticamente según el apellido del/la autor/a.
La Colección cuenta también con un Primer Volumen, que contiene la introducción de toda la obra y los análisis generales
realizados por los dos miembros del Equipo de Coordinación; y
un Segundo Volumen con los dieciocho estudios de casos que se realizaron especialmente para la investigación y fueron la base de todo el proyecto.
Los tres volúmenes están concebidos como un solo libro que se
ha tenido que separar por motivos de tamaño, pero que no  t tienen sentido si se leen o analizan por separado. Para comprender el por qué de los estudios que aparecen en este volumen sería útil para la lectora o lector leer primero la Introducción que aparece en el Volumen 1, y conocer los casos que forman el Volumen 2. No es que haya que leer todo, pero sí recomendamos comprender la lógica general al adentrarse en cada una de sus partes.
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El libro contiene varios estudios sobre el trabajo doméstico en América Latina. Contiene un debate teórico sobre el concepto de empleo doméstico y servidumbre y se muestra a través de varios estudios de caso como se ejerce este empleo.
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Nuestro programa del día 27 de octubre se centra en una entrevista con Santiago Bastos, antropólogo español que trabaja en el CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios de Antropología Social) en Guadalajara (México). Santiago Bastos es... more
Nuestro programa del día 27 de octubre se centra en una entrevista con Santiago Bastos, antropólogo español que trabaja en el CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios de Antropología Social) en Guadalajara (México). Santiago Bastos es experto en memoria y luchas por el empoderamiento comunitario y forma parte de un equipo que documenta la movilización indígena y se interesa por la transformación social.

Con él conversamos sobre la resistencia paradigmática de la comunidad de Santa Cruz Barillas, al noroeste de Guatemala, en la frontera con México, y la persecución de que ha sido objeto por las empresas extractivas transnacionales ante la indiferencia del Estado.

Además leemos un texto de Noelia Adánez, miembro del Equipo Contratiempo, titulado “De la universidad desgastada a la universidad descastada”, que dialoga críticamente con otras aportaciones recientes sobre la crisis de la democracia posfranquista y la I+D.crisis-universitaria

En el apartado musical os proponemos el tema “The Poppies are in the Fields”, del grupo de rock psicodélico de comienzos de los años ochenta The Teardrop Explodes, de su LP “Kilimanjaro” (1980).

Cita: Ruiz Trejo, M., Resistencia en Santa Cruz Barillas, Guatemala.  Entrevista a Santiago Bastos, investigador del CIESAS, Guadalajara. Programa de Radio Contratiempo: historia y memoria,Número 206, 27-10-2014.
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El turismo residencial genera cambios rápidos en la estructura social y económica local. Entre otras cosas, impulsa una concepción de la tierra en el que predomina su valor de cambio sobre su valor de uso. En zonas rurales, muchas veces... more
El turismo residencial genera cambios rápidos en la estructura social y económica local. Entre otras cosas, impulsa una concepción de la tierra en el que predomina su valor de cambio sobre su valor de uso. En zonas rurales, muchas veces estos cambios comportan la marginación de las actividades económicas tradicionales como la agricultura o la pesca artesanal, y la desestructuración de las sociedades campesinas. A través de diversos casos de España y América Latina, el libro analiza los procesos que llevan a esta situación; es decir, los mecanismos que convierten al turismo residencial en un vector que favorece fenómenos globales como la acumulación por desposesión en detrimento del mundo rural.
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